各位团友：现在我们就来到了千年古刹弥陀寺,前面台阶上的大牌坊上面有“弥陀寺”三个大字,这三个字是由原全国政协副主席、原中国佛教协会会长、著名诗人、文学家、书法家、社会活动家赵朴初居士所题写的。
弥陀寺地处武宁县杨洲乡凤凰山（杨洲乡原名瓜源乡）山顶，瓜圃之蒂，所以它的原名又叫着“凤鸣禅林”。“西瓜寺”起源于东汉末年，据史志记载为吴王孙权之祖父种瓜之地而得名。现任住持释传开法师乃佛教洞云宗的第五十一代传人，传开大师还是中国佛教协会现任会长、云山真如寺及靖安宝峰寺一诚大师的师侄，他们的年纪只相差几岁。
现在看到的大牌坊两边的对联是“山门不用关，净地何须扫”是由香港大屿山宝莲禅寺方长初慧法师所书。由于山路陡峭，大家可以慢慢攀登石阶，有兴趣的朋友可以算一算，咱们要经历多少级台阶（447）才能扣拜真佛。现在到达了山顶寺庙之门，这里的一付对联是由武宁县没有上过一天学的居士史在中所书。
（放生池）前面就是放生池，又称寺中湖，在海拔900多米的山顶上有这么大的一个寺中湖在全国都是少见的。对一切众生都不忍杀害，不但不能杀害，还要随缘放生。放生池里的白衣立像是观世音。她立于水中，意为慈航普渡，左手持净瓶，右手执杨枝，时刻为大地苍生消灾免难，赐于吉祥快乐，正所谓“瓶中甘露常遍洒手内杨枝不记秋；千处祈求千处应，苦渡常作渡人舟”。
（木鱼包）我们右边这座小山，形似寺院里敲的木鱼，所以叫木鱼包。寺院里的这种法器为什么把它雕成鱼的形状，叫木鱼呢？因为鱼是不闭目的，哪怕是死了，它仍是不闭目，所谓“死不瞑目”。出家人目的是为了生死大事，昼夜六小时都要精进修行，不能懈怠，时时刻刻以鱼不闭目来警策自己。
（惟因和尚舍利塔）当我们上完着几十级台阶，首先迎接我们的是寺内一株天然长成的很奇特的树木“一炉香“。现在见到的石塔就是惟因和尚舍利塔，惟因和尚是该寺方长传开法师的师傅，近代著名高僧、禅宗泰斗虚云老和尚的法孙——洞云宗的第五十代传人，惟因和尚，俗家姓黎，广东番禹人，二十六岁时父母弃养，悲痛欲绝，逐感人命无常，故而同年在南华寺出家，翌年虚云老和尚为他受足大戒，并赐以洞云宗法卷，是为洞云宗五十世传人。惟因和尚宗教兼通，堪称一代高僧。曾任广东曲江南华寺知客、方长、中国佛教协会理事。一九八九年将云洞宗法卷赐于该寺方长传开法师，使之成为洞云宗的第五十一代传人，惟因和尚在广东南华寺圆寂，火化后，烧出各色舍利子，一部分放在南华寺建塔供养，一部分就由传开法师请到这里建塔供养。据传，有修行的人火化后才有舍利子。我们面前的碑刻刻的是洞云宗历代传人简介，是由史在中居士所书。
（念佛堂）我们现在左边看到的是念佛堂，老寺就在这个地方。因为这里既是禅宗道场又是净土宗道场，所以非要建念佛堂不可。佛教徒为什么要念佛呢？因为阿弥陀佛在此地时曾经发了四十八个大愿，其中有一个愿就是十念必生愿，净土宗一念佛求生西方净土为宗旨，所谓：“一句佛号口中念，七宝莲花脚下生。“愿我们都来念佛吧！求生净土，离苦得乐。
（天王殿）展现在我们面前的就是天王殿，“天王殿”这三个大字是该寺方长传开法师所书。对联“八部常护圣教，四五永镇邪妖”是由江西省书协主席兼秘书长、书法家喻贵森先生书写。在我们中国，这四大天王又被称为风、调、雨、顺或称四大金刚。请大家看这位眉开眼笑的弥勒菩萨，因为他时常笑嘻嘻的出现在我们面前，所以称他为“皆大欢喜”。大家可以看到，弥勒菩萨的装束打扮就像一位和尚，这是弥勒菩萨的化身。相传在我国五代梁朝时，浙江奉化有位和尚，经常背一个布袋，终日奔走，劝化世人信佛，人们就称他为布袋和尚。他在临终时说了一道偈子：“ 弥勒真弥勒，分身千百亿；时时示世人，世人自不识”。因此以后的各个寺院都以布袋和尚的形象作为弥勒菩萨来供奉。弥勒菩萨是贤劫千佛之一，在释加牟尼佛后成佛，所以很多人称弥勒佛。我们看到弥勒佛的背后是一位金色的将军像，手里拿着一根宝杵，这就是韦驮菩萨。他在这里镇压妖魔鬼怪，保护寺院和修行者的安全。韦驮菩萨曾经发过愿，他要在贤劫千佛中，在每尊佛出世时，护持佛法，为民众服务。并且他也是千佛之一，将在第九百九十九尊佛以后成佛。
（大雄宝殿）我们现在看到的左边是功德堂，楼上是鼓楼，右边是客堂，楼上是钟楼，正前面就是大雄宝殿了。上面“大雄宝殿”四个字为赵朴初所书，内联“法雨缤纷，庄严佛土，三千世界济含识；祥云缭绕，利乐有情，四八大愿渡众生”由书法家喻贵森先生所书。外联“圣像庄严光明遍照，如来妙法利普群生”唷香港初慧法师题写。大雄宝殿内对联“法门广大，普被三根，因兹九界同归十方赞；佛愿洪深，不遗一物，故得千经并阐万论均宣”由中国文联主席、书协主席、著名书法家沈鹏生书写。现在让我们到大殿去拜拜佛祖吧。请大家看，从左到右依次为阿弥陀佛、释加牟尼佛、药师佛。阿弥陀佛是西方世界的教主；释加牟尼佛是我们挲婆世界的教主；药师佛是东方净琉璃世界的教主。这三尊大佛全部是用樟木雕刻而成，在世界上来说是非常罕见的。在这大殿内境是五百罗汉，左右两边有文殊菩萨，坐在一只狮子身上，手持“如意”，普贤菩萨坐在一只大白象上，手持莲花。在这背后，是海岛观音，示意慈航普渡，观音的两边是龙女菩萨和善财童子菩萨。出了方长楼，我们来到了左厢房，这便是惟因和尚纪念堂。两边对联是：“师振南宗法音永亮，思敷西岭明月常圆”是传开法师所书。厅堂正上方供奉的晶莹剔透的汉白玉坐像便是惟因和尚，是海外弟子捐款所雕，此次共雕三尊，广东南华寺一尊，美国夏威夷一尊，我们这里一尊。为了纪念他，有人写了这样一首诗来赞叹惟因和传开师徒两人；“因公玉像奉中堂，淄素同沾祖上光；大德传开承伟业，法轮请转渡慈航”。现在让大家自由活动，拍拍照。
